今也七情内伤，六淫外感，饮食失节，房劳致虚，脾土之阴受伤，转输之官失职，故阳升阴降，而成天地不交之否，清浊相混，隧道壅塞，郁而为热，热留为湿，湿热相生，遂成胀满，经曰鼓胀是也。心者，神明之脏，过于忧愁思虑，久久则成心劳。
为末，酒化胶为丸。胃中虽和，伤寒未退者，宜侯日数足，却以承气再下之，盖前药之下未是也。
仲景之书，专为即病之伤寒设，不兼为不即病之温暑设也，今人或以伤寒法治温暑，不过借用耳。 治宜和脏腑、通经络，便是治风。
足阳明之脉，抵目挟鼻，故目痛鼻干。 徐忠可曰∶小柴胡能引清气而行阳道，能引胃气上行而行春令，能散诸经血凝气聚，故凡邪在表里混杂者，俱藉之以提出少阳，俾循经而散，以柴甘生姜为定药，余则加减随证耳。
半夏辛温，体滑性燥，行水利痰，为君。 枳实、大黄，能夺胃中之食；白蜜二合，煎之作挺，长如指许，内便道中，病患以手急抱，欲大便时去之。
养阴退阳，治一切疮痈恶毒，先服此丸，护膜托里，使毒不攻心；或为毒虫蛇犬所伤，并宜服之。 余曰∶黄连苦而燥，此有唇口干燥，则非黄连所宜，故惟栀子之苦而润者为当耳。