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如气不升降,痰涎壅盛者,苏子降气汤。 文書通辭,復知要妙,是太上善人之願也。

迫有文書,上下相推,何從民人之言,貧困便止,不竟所為乎?又曰∶人知下之为泻,而不知下之为补,陈去而肠胃洁,瘕尽而荣卫昌,不补之中有真补者存焉。

西池之言若此,然则西池之医、之着,于天下也所系固不少矣。是天君欲成就善心之故,視其文,並語俗人。

善乎,子言也。地上尚憎惡之,天上何用為哉?

其下为广肠,附脊左环叠积。补者,以谷肉果菜养口体者也,犹君之德教。

观其治燥诸条,只用硝、黄,不用去湿之药,不泥《经》语可见矣。有七凶惡,反七愁苦,悒悒安而從樂乎?

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