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此与五苓同为治表不解,而心下有水气。 当仍从太阳伤寒治之,发汗则愈,宜麻黄汤。

而不自汗出,但热不解者,亦属荣卫不和。不以青龙汤发汗,反以火劫熨背,逼汗大出,火邪入胃,胃热水竭,则烦躁谵语所必发也。

与建中后,除审其在表,则仍当发汗,以中州既建,虽发汗阳亦不致亡矣。解以夜半,脉浮而解者,濈然汗出也;脉数而解者,必能食也;脉微而解者,必大汗出也。

十枣汤治头痛、发热、汗出、不恶寒之表已解,而有痞□满痛之里未和,故专主攻里也。故仍用桂枝汤以解肌表,加厚朴、杏子以降逆定喘也。

如去中焦湿与痛、热,用黄连,能泻心火故也。下血乃愈者,言不自下者,须当下之,非抵当汤不足以逐血下瘀,乃至当不易之法也喻昌曰:蓄血而至于发狂,则热势攻心,桃核承气不足以动其血,桂枝不足以散其邪,非用单刀直入之将,必不能斩关取胜也,故名其汤为抵当。

恐惧者,神荡惮而不收。若不从实化,不成结胸,但头汗出至颈,余处无汗,则热不得越也。

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