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黄帝曰∶其有天宦者,未尝被伤,不脱于血,然其须不生,其何故也? 懊□,悔□痛恨之意。

庶两勿羁縻,阴阳相和,否转为泰矣。此方奏功之捷,胜于汗下,所谓汗、吐、下三大法也。

卫为表阳,风属阳邪,风邪中人,则卫受之,从其类也。 今太阳病发汗后,汗出而喘,身无大热而不恶寒者,知邪已不在太阳之表;且汗出而不恶热,知邪亦不在阳明之里。

肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐;实则怒。 气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。

若脉微弱,汗出恶风者,即有烦躁,乃少阴之烦躁,非太阳之烦躁也。是主肝所生病者,胸满,呕逆,洞泄,狐疝,遗溺,癃闭。

胃主纳,下通地道。 人之七情居处,不能一一中节,稍有悒郁,则气血凝滞,津液不行,痰斯生矣,故丹溪每以实脾土燥脾湿而言也。

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