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如破滞气,用枳壳,高者用之。若过吐之,即使病尽除,恐损胸中阳气也,近世之医,以吐为古法不可用,久矣。

太阳病桂枝证,宜以桂枝解肌,而医反下之,利遂不止者,是误下,遂协表热陷入而利不止也。 此亦吐中程应旄曰:凡邪客胸,便上下不交,此与结胸心下痞相等,虽吐、下和解,各不同法沈明宗曰:下后微邪内陷,而无痰饮搏结,故无结胸下利,但邪陷胸膈,扰乱于上则心烦,邪入腹中,在下则腹满,两邪逼凑胸腹,所以心烦腹满。

皆因仲景之道不彰,其法失传,无怪乎其不敢用也。医之理,可比《周易》,针砭药饵,即卜筮法也。

今脉细数,而肤皆隐疹,宁免其无疽疡乎?程知曰:下之而阳邪内结,则以陷胸攻之;阴邪内结,则以泻心开之;至虚热上烦,则以栀豉涌之。

不发汗而致□,是入荣之寒,不得泄越而然也。脾、胃∶味,甘补、苦泻。

若脉沉迟,或脉微弱,则为里寒且虚,又当用理中汤加桂枝矣。然治痞之法,无出诸泻心汤。

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