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不从则不顺,故逆于肉理,聚为痈肿也。夫人心之灵无所不至,故梦象之奇亦无所不见,诚有不可以言语形容者,惟圣人能御物以心,摄心以性,则心同造化,五形安得而役之?

谨守其气,无使倾移,则固有弗失。此半夏汤一法,盖专为去邪者设耳。

 间不及下针,其痛之时,不及定治,而痛已止。又曰,胁肋下者为马刀。

无治也,当十月复。肝木畏金,火能平之,子制其鬼,故愈。

天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也。胞脉属心而络于胞中,故悲哀太甚则心系急而胞络绝,上下不交,亢阳内动,逼血下崩,令人数为溺血也。

又“其传”者,以木乘土,脾胃受伤,乃为膈证。虽阳明行气于三阳,然亦赖脾气而后行,故曰“亦”也。

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